256تشبه به ابراهيم (ع)، پس اگر در خاطر تو آيد كه شيطان وى را پيدا آمد و مرا پيدا نيامده است، بيهوده سنگ چه اندازم؟ بدان كه اين خاطر تو را، شيطان پيدا آمد. سنگ بينداز تا پشت وى بشكنى كه پشت وى بدان شكسته شود».
مولا محسن فيض كاشانى مىنويسد: بايد بدانى كه اين خيال از شيطان است و او آن را در دل تو انداخته تا اراده ات را در رمى جمرات سست گرداند و به دلت اندازد كه اين كارى بيهوده و شبيه بازى كودكان است كه نبايد به آن مشغول شوى!! ليكن تو بايد با جديت و كوشش در رمى، او را از پيش خود برانى و دماغش را به خاك بمالى و بدانى كه تو در ظاهر سنگ به سوى عقبه مىاندازى؛ اما در واقع سنگ بر چهرۀ شيطان مىزنى و پشت او را مىشكنى، زيرا خوارى و مقهوريت شيطان جز با تعظيم و امتثال امر الهى و به مجرد فرمان او - بى آنكه عقل و نفس در آن دخالتى داشته باشد - حاصل نمىشود.
دو. مبارزه با شيطان درون
امام صادق (ع) فرمود: «در رمى جمرات، شهوات و پستىها و صفات نكوهيده را از خود دور كن آنها را با تير سنگ خويش هدف قرار ده».
آيتالله جوادى آملى مىنويسد: «اگر مسأله رمى جمرات و سنگ زدن به جمرهها مطرح است، در حقيقت ديو درون و بيرون را رمى كردن وشيطان انس و جن را راندن است، تا انسان فرشته نشود، شيطان از حريم او بيرون نمىرود. اگر فرشته خوى شد، آنگاه است كه از گزند شيطنت مصون مىماند.
چيست رمى الجمار نزد خرد
نفس امّاره سنگسار كنند