207خود، بندگى و اطاعت از خداوند بزرگ را در خانه دوست، به وى و جهانيان اعلام مى‌دارند.

پنج. همسانى با عرشيان

آن‌كه بر گرد كعبه طواف مى‌كند، بايد بداند كه پيرامون عرش الهى مى‌گردد و با طواف كنندگان اطراف عرش هم نوا مى‌شود:

وَ تَرَى الْمَلاٰئِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ . ¹

محى‌الدين عربى مى‌گويد: كعبه نيز زبان حالش، تقاضاى طواف از حج‌گزار است؛ يعنى، اگر حاجى علاقه‌مند طواف است، كعبه نيز همانند او به وى علاقه مند است. ²

شش. آزادى از قيد و بندها و طاغوت ها

قرآن كريم در دو آيه، از كعبه به عنوان بيت عتيق نام برده است:

ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَ لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَ لْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ³ وَ لَكُمْ فِيهٰا مَنٰافِعُ إِلىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهٰا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ. ⁴

با توجه به معناى عتيق (آزاد)، طواف كننده بايد خود را از هر چه غير خدايى است آزاد و تمام بندهاى مادى را پاره كند و تسليم خداوند بزرگ شود.

هفت. آمرزش خواهى از خدا

يكى از اسرار باطنى طواف، بازگشت به خدا و پاك شدن از گناهان