170خود قرار دهند.
5- 6. شعار حج
ممكن است كسى ردا و ازار داشته باشد؛ اما به عنوان لباس از آن بهره جويد - چنانكه در ميان برخى از مليتها اينگونه پوشش رايج است- اما اينكه بايد سر و پاى مرد پوشش نداشته باشد و زن نيز صورت برهنه سازد، از ويژگى لباس حج است و اين در مورد لباس زن _ كه با لباس معمولى تفاوت ندارد_ بيشتر فرض پيدا مىكند و الزام به باز بودن صورت به هنگام مناسك، او را از سايرين امتياز مىبخشد: لا تُحلّوا شعار الله... و لا آمّين البيت الحرام .
هفت. آرايش
بوييدن، خوردن و يا پوشيدن چيزى كه معطر است، كشيدن سرمه به چشم و انگشتر به دست كردن براى زينت، روغن ماليدن به بدن، نگاه در آينه و يا هر شىء صاف، پوشيدن لباس دوخته براى مردان و استفاده از هر گونه زيورآلات براى مرد و زن _ اعم از جواهرات و يا لباس حرير خالص و عينك زينتى _ از محرمات احرام شمرده شده است. اين نهى داراى اسرار و حكمت هايى است كه به بعضى از آنها اشاره مىشود:
7-1. پيراستگى از زينتهاى دنيايى و آراستگى معنوى
حج عرصه نمايش زيورهاى دنيايى نيست؛ بلكه بايد زيبايىهاى حقيقى -كه همان آراستگى باطنى و اقتدار دينى و در نهايت جذبههاى الهى است- به نمايش گذاشته شود حج صحنه به نمايش گذاشتن شور وصال است و بايد نگاه حاجيان؛ بلكه نگاه نظاره گران به خيل عظيم حج گزاران به مقوله زيبايى عوض شود. اگر بنا باشد