1) .آية اللّٰه تبريزى:اولى اين است كه از بوييدن آن ها هنگام خوردن خوددارى شود. آية الله خامنه اى:بنابر احتياط واجب از بوييدن آن ها اجتناب كند. آية الله خويى،آية الله سيستانى:بنابر احتياط از بوييدن آن ها هنگام خوردن بايد خوددارى شود. آية الله صافى،آية الله گلپايگانى:نهايت احتياط در آن است....

2) .آيات عظام اراكى،بهجت،صافى،گلپايگانى،مكارم:در صورت عمد. آية الله تبريزى،آية الله خويى:كفاره اش بنابر مشهور يك گوسفند است،ولى ثبوت كفاره در غير خوردن،محل اشكال است هر چند احوط كفاره دادن است. آية الله خامنه اى:وجوب كفاره در استعمال طيب ثابت نيست،اگر چه احتياط مستحب آن است كه يك گوسفند كفاره بدهد. آية الله سيستانى:هر گاه محرم عمدا مقدار از چيز هاى خوشبو را بخورد و يا چيزى بپوشد كه اثرى از بوى خوش از سابق در آن مانده باشد،بنابر احتياط واجب بايد يك گوسفند كفاره بدهد،ولى در غير اين دو مورد،در استفاده از بوى خوش،كفاره واجب نيست،هر چند احوط كفاره دادن است. آية الله فاضل:در صورت علم و عمد.

3) .نظريه آيات عظام در ذيل مسأله 26 گذشت.

4) .آية اللّٰه خامنه اى:اگر تعدد پوشيدن صدق كند براى هر مورد يك كفاره بدهد. آية الله خويى:فتواى ايشان در دست نيست. آية الله صافى،آية الله گلپايگانى:ظاهر آن است كه اگر براى پوشيدن جنس دوخته يك كفاره بدهد كافى است.

5) .آية اللّٰه بهجت:ظاهر تعدّد كفّاره است به تعدّد صنف‌ها مطلقا،چه على الترتيب بپوشد و چه در يك دفعه بپوشد. آية اللّٰه سيستانى:در اين صورت اگر نوع اين لباس‌ها مختلف باشد،به تعداد هر لباس بايد كفاره بدهد و اگر نوع لباس‌ها يكى باشد،بنابر احتياط به تعداد هر لباس بايد كفاره بدهد.