1) .آية اللّٰه صافى،آية اللّٰه گلپايگانى:و در اين صورت احتياط مستحب است كه درهنگام عبور از ميقات تلبيه را تجديد كند. آية اللّٰه فاضل:تجديد احرام لازم نيست.

2) .آية اللّٰه بهجت:نيازى به تجديد احرام در ميقات نيست بلكه مى‌تواند از راهى به مكّه برود كه بر ميقات نگذرد.

3) .آية اللّٰه سيستانى:به احتياط واجب بايد مبادرت كند به تبديل يا تطهير. آية اللّٰه صافى:اگر لباس احرام در بعض حالات احرام نجس شود،احتياط مستحبّ آن است كه آن را عوض كند و يا تطهير نمايد،بلكه احوط و اولى آن است كه اگر محرم بدنش نجس شود نجاست را از آن زايل كند. آية اللّٰه گلپايگانى:از مناسك فارسى ص 27،مسأله 35-مطابق متن،احتياط وجوبى استفاده مى‌شود ولكن در مناسك عربى ص 77-احتياط استحبابى فرموده‌اند. آية اللّٰه مكارم:اين حكم واجب است.

4) .آيةاللّٰه فاضل:يا لباسى كه زنِ محرم پوشيده.

5) .آية اللّٰه بهجت:و چنانچه بدن نجس شود تطهير آن از جهت محرم بودن واجب نيست بنابر اظهر. آية اللّٰه سيستانى:وجوب مبادرت به تطهير بدن ثابت نيست. آية اللّٰه فاضل:احتياط استحبابى است.