13در فتاواى عجيب مفتيان وهابى عليه شيعيان، و رفتار خشن و بىادبانۀ برخى وهابيان با حجّاج بيت الله الحرام و زائران مدينۀ منوّره ديده مىشود.
وهابيان خود را پيروان مذهب اسلامى نوينى نمىدانند و بيشتر به مذهب حنبلى كه يكى از مذاهب چهارگانۀ اهل سنّت است منتسب مىكنند.
امّا تقريباً ترديدى نيست كه مبانى و ديدگاههاى اينان تفاوتهاى جدّى و غير قابل اغماضى با مبانى و ديدگاههاى مذهب حنبلى و به طور كلّى همۀ مذاهب اسلامى دارد.
از اين رو، برخى اين جريان فكرى - سياسى را يك مذهب نوين انحرافى بر مىشمارند كه نسبت قابل توجّهى با مذاهب اهل سنّت ندارد.
به هر حال بايد توجّه داشت كه بسيارى از مخالفان سرسخت اين جريان از عالمان برجستۀ اهل سنّت و فقيهان حنبلى بودهاند.
به عنوان نمونه، نخستين كسى كه انديشههاى افراطى و خطرناك محمّد بن عبد الوهاب را مورد مخالفت و انتقاد جدّى قرار داد برادر وى سليمان بن عبد الوهاب (د.1210ق) يكى از فقيهان برجستۀ حنبلى بود كه در اين باره دو كتاب با نامهاى «فصل الخطاب في الردّ على محمّد بن عبد الوهاب» و «الصواعق الإلهية في الردّ على الوهابية» نگاشت.