159آغوش باز نموده و انتظار پذيرايى آنان را مىكشد. و بيتاللّٰه الحرام و كعبه معظمه زائران عزيزى را در آغوش مىكشد كه حج را از انزواى سياسى و انحراف اساسى به سوى حج ابراهيمى - محمدى سوق داده و حيات آن را تجديد مىنمايند، و بتهاى شرق و غرب را در هم مىشكنند، و معناى قيام ناس و حقيقت برائت از مشركان را عرضه مىدارند. و دل ميقات در هواى زائرانى مىتپد كه از كشور «لاشرقيه و لا غربيه «آمدهاند تا با تلبيه 1 و «لبيك، لبيك» دعوت خداوند را به سوى صراط مستقيم انسانيت اجابت كنند؛ و با پشت پا زدن بر مكتبهاى شرقى و غربى و انحرافات مليگرايى فرقهزدايى نموده، با همه ملتها، بدون در نظر گرفتن رنگ و مليت و محيط و منطقه، برادر و برابر، غمخوار يكديگر باشند و تحكيم وحدت كنند، و با يدِ واحده بر دشمنان بشريت و زورگويان جهانخوار بتازند. و جمرات انتظار فداكارانى را مىكشد كه از كشورى آمدهاند كه ملت شجاع آن شياطين بزرگ و كوچك و متوسط را بيباكانه از كشور خود راندهاند و دست ناپاكشان را از ذخاير ميهن خود قطع نموده؛و در اين مكان مقدس نيز با سنگريزهها و شعارهاى كوبنده گروه شياطين را از «ام القرى» 2 و «ما حولها» 3، كه جهان است، رمى و طرد كنند. و عرفات و مشعر و منا ميهماندار كسانى هستند كه ملت مسلمانشان با عرفان و شعور سياسى قيام نمودهاند تا آرمانها و امانى 4 اسلام را در كشور خود و ساير كشورهاى مظلوم تحت ستم تحقق بخشند ؛ و سياستبازان قلابى را، كه با فريب و دغل بر مظلومان جهان تاخته و هستى همه را غارت نمودهاند، رسوا كنند. و ديديد و ديديم كه يك ملت كوچك در يك محيط محدود و جمعيت معدود با عزمى بزرگ و ارادهاى قوى و مشتى آهنين، با اعتماد به خداى قادر متعال، چه سان رژيم طاغوتى را، با آنهمه ساز و برگ جنگى و آنهمه پشتيبانى قدرتهاى بزرگ، از صحنه روزگار محو كرد و چه سان دست ابرقدرتها را از كشور خود كوتاه كرد. و مىبينيم كه با آن رسانههاى گروهى وابسته به