361نمى‌كنند و براى شيعيان خود به حقيقت فتوا مى‌دهند. چه‌بسا فتوا به تقيه مى‌دهند كه در اين صورت گفتارشان مختلف مى‌گردد و تقيه براى شيعه رحمت است.» 1
مؤيّد اين حديث در تفسير اصحاب به اهل‌بيت عليهم السلام ، روايتى است كه فريقين آن‌را نقل كرده‌اند و در آن، به جاى اصحابى، اهل‌بيتى آمده است. 2
4 - ابن‌قيم جوزيه از انس بن مالك نقل مى‌كند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «همانا مَثَل اصحابم در ميان امّتم، به مانند نمك در طعام است و غذا بدون نمك بى‌فايده است.» 3
جواب
اولاً: حديث از حيث سند ضعيف است.
ثانياً: صلاح امت از جانب صحابه، به‌معناى وجوب متابعت و عصمت آنان نيست تا سنتشان حجّت گردد، بلكه تذكر به هدايت‌هاى رسول خدا صلى الله عليه و آله كافى است، كه اين حدّ تذكر با حجيّت طريقى سازگار است.
5 - ابن‌مسعود مى‌گويد: «به اصحاب رسول خدا صلى الله عليه و آله تأسى و اقتداكنيد، زيرا اينان داراى پاك‌ترين قلب‌ها و بيشترين عمل‌ها و هدايت‌هايند.... 4»
جواب
اوّلاً: حديث مصادره به مطلوب است، زيرا با كلام صحابى، حجيت قول صحابى را به اثبات رساندن باطل است.
ثانياً: اگر مقصود از تأسى،اقتدا به فردفرد اصحاب باشد، با واقعيات خارجى