311ديگر استفاده مى‌شود كه املا كننده جبرئيل بوده است. 1 در دسته‌اى از روايات، املا كننده رسول خدا صلى الله عليه و آله معرفى شده است. 2
با جمع روايات به اين معنا مى‌رسيم كه خداوند آن را از طريق فرشته عام يا خاصش به پيامبر صلى الله عليه و آله ابلاغ مى‌كرد و پيامبر صلى الله عليه و آله به حضرت زهرا عليها السلام قرائت مى‌نمود و اميرالمؤمنين عليه السلام نيز آن را مى‌نوشت. و نيز بخشى از آن مستقيماً به توسّط جبرئيل بر حضرت زهرا عليها السلام نازل شده است.
سرّ انتساب اين مصحف به حضرت زهرا عليها السلام ، با وجود آن كه كتابت به دست حضرت اميرالمؤمنين بوده، آن است كه الهام مطالب مصحف و خطابه‌هاى آن متوجه حضرت زهرا عليها السلام بوده است.
محتواى مصحف فاطمه عليها السلام
آنچه به طور قطع در مورد مصحف حضرت فاطمه عليها السلام نفى شده دو امر است:
1 - قرآن
در كثيرى از روايات كه در آن از مصحف فاطمه سخن به ميان آمده است، به صراحت به اين نكته اشاره دارد كه آن نه تنها قرآن نيست، بلكه آيه‌اى از آيات قرآن نيز در آن نيامده است.
محمد بن مسلم از امام صادق عليه السلام نقل مى‌كند: فاطمه مصحفى را باقى گذاشت كه قرآن نيست. 3
على بن ابى حمزه از عبد صالح عليه السلام نقل مى‌كند كه فرمود: مصحف فاطمه نزد ماست كه در آن آيه‌اى از آيات قرآن نيست. 4