281د - احاديث صحيح فراوان كه [قرآن را] به‌طور مطلق معيار درستى و نادرستى انديشه‌ها و روايات مى‌شناسد. رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «همانا بر هر حقّى حقيقتى است و بر هر صوابى، نورى؛ پس آنچه كه موافق كتاب خداست بگيريد و آنچه مخالف آن است رها نماييد.» 1
اين معنا از دو جهت، با احتمال تحريف در قرآن منافات دارد:
جهت اول آن‌كه ميزان و مقياس بايد قطعى باشد، زيرا تمييزدهندۀ بين حقّ و باطل است.
جهت دوم آن‌كه عرضه بايد بر چيزى باشد كه بر حدّ تواتر نزد عامۀ مسلمانان ثابت شده باشد.
ه - روايات بى‌شمار در ابواب گوناگون وارد شده كه مجموع آنها دلالت بر تحريف ناپذيرى قرآن دارد، مانند «درخواست شفا از قرآن»، 2 «توسل به قرآن»، 3 «باب حفظ كردن قرآن»، 4 «آداب تلاوت قرآن»، 5 «سوگند به قرآن»، 6 و باب‌هاى ديگرى كه هركدام ده‌ها روايت را دربر دارند.
5 - اعجاز قرآن
قرآن كتاب اعجاز است و هيچ‌كس نتوانسته است تاكنون آيه‌اى مثل آن را بياورد، همان‌گونه كه آيات قرآن نيز به آن اشاره كرده است. حال اگر در قرآن تحريف راه داشته باشد، معناى آيات قرآن تغيير و تبديل پيدا مى‌كند و اين، با اعجاز قرآن از نظر فصاحت و بلاغت سازگارى ندارد.