198خدايا اين قربانى از طرف من و هر كسى كه از امّتم قربانى نكرده است باشد.» ¹

و در روايتى وارد شده كه امام على عليه السلام به طور مستمرّ از طرف رسول خدا صلى الله عليه و آله قوچ قربانى مى‌كرد و مى‌فرمود: رسول خدا صلى الله عليه و آله وصيّت كرده كه دائماً از طرف او قربانى كنم.» ²

بريده روايت كرده كه زنى، از پيامبر صلى الله عليه و آله سؤال كرد آيا مى‌توانم از طرف مادرم بعد از فوتش روزه گرفته و حجّ به جاى آورم؟ پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: آرى. ³

ج) حكم نذر براى غير خداوند

از جمله اعمالى كه وهابيون حكم به تحريم آن نموده‌اند، موضوع نذر براى غير خداوند است.

ابن تيميه مى‌گويد: «علماى ما جايز نمى‌دانند كه كسى براى قبرى يا مجاوران آن چيزى نذر كند، خواه پول باشد يا روغن چراغ يا شمع يا حيوان و غير اين امور، وتمام اين نوع نذرها معصيت و حرام است.» ⁴ بلكه آنچه از كلمات سيد محسن امين عاملى استفاده مى‌شود اين است كه وهابيون اين عمل را موجب شرك به خداوند متعال مى‌دانند. ⁵

تحقيق بحث

شكّى نيست كه نذر براى غير خدا به اين قصد كه آن شخص شايستگى براى نذر دارد از آن جهت كه مالك اشيا بوده و زمام امور، به دست او است، كفر و شرك محسوب مى‌شود؛ زيرا نذر از اعظم عبادات است. ولى اگر مقصود نذر كننده اين باشد كه نذرش در واقع صدقه‌اى باشد تا ثواب آن را به اولياى الهى هديه نمايد، قطعاً اشكالى ندارد.