102 النّٰاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجٰالاً وَ عَلىٰ كُلِّ ضٰامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ). ¹

اما در قسمت شمالى كمربند، اين عبارت درج است: «هذِهِ الْكِسْوَة صُنِعَتْ فى مَكّة الْمُكَرّمة بِأَمْر خادم الْحرمين الشريفين» .

در روى پرده دروازه كعبه، آياتى از قرآن كريم مثل:( ... رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَ أَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَ اجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطٰاناً نَصِيراً ) ² به اشكال گِرد و مربّع نقش گرديده است، و در پايين‌ترِ آن، آيه مباركه:( وَ لاٰ تَهِنُوا وَ لاٰ تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ) ³ و پس از آن آية الكرسى نقش يافته است.

همه اين نوشته‌ها با رشته‌هاى نقره‌اى طلا فام با خط زيبا نقش گرديده است.

در روايات اهل‌بيت(ع)، گرفتن پرده كعبه و تضرّع و دعا در آن هنگام، تأكيد شده و نيز آمده است كه حضرت على بن الحسين(ع) فراوان چنين مى‌كرد.

تا چند سال پيش، بنى‌شيبه كه از جاهليت سِدانت كعبه در دستشان بود، پرده تعويض شده را ميان خود تقسيم مى‌كردند و مى‌فروختند. آنها اين كار را با نظارت دولت انجام مى‌دادند. اكنون گويا به دلايل خاصى، كه شايد مهمترين آنها جلوگيرى از امر تبّرك به پرده كعبه باشد، برخى از علماى وهابى پيشنهاد حفظ پرده و