76كسى در هنگام عمل).
3. معذور نبودن در ترك برخى از افعال حج. 1بنابراين، افرادى كه حج واجب خود را بهجا نياوردهاند و مستطيع هستند، نمىتوانند نيابت بپذيرند و كسانى كه از انجام دادن كامل اعمال حج معذور باشند و از ابتدا مىدانند كه بايد وظيفه معذور را انجام دهند، نمىتوانند نيابت بپذيرند، مانند آن عده از خدمه كاروان كه شب عيد قربان با انجام دادن وقوف اضطرارى مشعر، همراه با بانوان به منا مىروند و نمىتوانند براى وقوف اختيارى به مشعرالحرام برگردند.
به فتواى برخى از فقها، اگر انسان از ابتدا هم معذور نباشد و هنگام عمل عذرى برايش پيش آيد، نيابت او صحيح نيست، بنابراين، بهتر است مديران، معاونان و خدمه كاروانها نيابت نپذيرند، چون هر لحظه ممكن است به هنگام انجام اعمال مشكلى براى كاروان پيش آيد كه بهناچار بايد اعمال معذور را انجام دهند، پس در صورتى كه يكى از خدمه، نيابت پذيرفته باشد، بهتر است به اطلاع مدير كاروان برساند، تا در هنگام اعمال و پذيرفتن كارهاى اجرايى كاروان با مشكل مواجه نشود.
يارى روحانى