52اقدام كنند و حتماً به آنان يادآورى شود كه در اين مدت نيز محرم هستيد و بايد از محرّمات احرام پرهيزكنيد.
3 . پس از محرم شدنِ زائران به احرام حج، بهجاى آوردن طواف مستحب خلاف احتياط است و چون گاهى بين احرام حج و حركت به سوى عرفات -مخصوصاً براى كسانى كه اعمال را جلو مىاندازندفاصلهاى وجود دارد، ممكن است زائران، طواف مستحب بهجاى آورند، تذكر اين نكته نيز مناسب است.
گفتنى است در موارد زير، بهجاى آوردن طواف مستحب خلاف احتياط است:
الف) پس از احرام عمره، پيش از طواف.
ب) پس از احرام حج، پيش از رفتن به عرفات.
ج) پس از اعمال منا و پيش از طواف زيارت.
د) بين طواف و نماز طواف و در اين مورد، خواندن نماز ديگر غير از نماز طواف نيز خلاف احتياط است.
4 . وقوف به عرفات از ظهر روز نهم آغاز مىشود. بنابراين، زمان حركت به سوى عرفات، بهگونهاى بايد تنظيم شود كه حجّاج قبل از ظهر در عرفات حاضر باشند و رفتن شب عرفه و استفاده از خنكى هوا و نبود مشكل استظلال وقت مناسبى است.
5 . چون در وقت وقوف (از ظهر تا مغرب) حاجيان بايد در صحراى عرفات باشند و از حدود آن خارج