82والدفاع عنهم والسعي وراء صالحهم .
19 - والمنعِم أولى بالفضل على من أنعم عليه ، وأن يتبع الحسنة بالحسنة .
20 - والعقيد كالحليف في أولوية المناصرة له مع عاقده ، ومثلهما :
21 و22 - المحبّ والناصر ؛ فإن كلاّ منهما أولى بالدفاع عمّن أحبّه أو التزم بنصرته .
23 - وقد عرفت الحال في الوليِّ .
24 - والسيّد .
25 - والمتصرِّف في الأمر .
26 - والمتولّي له .
إذن فليس للمولى إلّامعنىً واحد وهو الأولى بالشيء وتختلف هذه الأولوية بحسب الاستعمال في كلٍّ من موارده ، فالاشتراك معنويٌّ وهو أولى من الاشتراك اللفظي المستدعي لأوضاع كثيرة غير معلومة بنصٍّ ثابت والمنفية بالأصل المحكم ، وقد سبقنا الىٰ بعض هذه النظرية شمس الدين ابن البطريق في العمدة 1 (:56)