86و در حديث ديگر فرمودند:

«اَلدَّاخِلُ الْكَعْبَةَ يَدْخُلُ وَ اللَّهُ رَاضٍ عَنْهُ وَ يَخْرُجُ عُطْلاً مِنَ الذُّنُوبِ» ¹

«وارد شونده به كعبه، در آن پا مى‌گذارد در حالى كه خداوند از او راضى است و از آن خارج مى‌شود در حالى كه از بار گناهان فارغ گرديده است.» ²

نكته و اشاره

به كار رفتن دو واژه « مَعْصُوم » و « عُطْلاً » در دو حديث بالا بر اين امر دلالت

دارد كه حج، انسان را از گناه مصون نموده و منشأ معاصى را در وجود او ريشه‌كن مى‌نمايد. به همين سبب درباره معيار شناخت حج مقبول در حديث نبوى آمده است:

«آيةُ قَبُولِ الْحَجِّ تَرْكُ مَا كَانَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ مُقِيماً مِنَ الذُّنُوبِ» ³

«نشانه پذيرفته شدن حج، ترك گناهانى است كه بنده به انجام آنها عادت