467«از مشعر جمع‌آورى شود و در صورتى كه ممكن نشد، از مِنى جمع‌آورى گردد.» 1
رمزواره
قبل از محدوده حرم نمى‌توان براى رمى جمرات سنگ‌ريزه جمع كرد. زيرا در خارج از حرم، هنوز موجبات اعتراف به گناه و توبه از آن به منظور دورى از ولايت شيطان فراهم نشده است و هفت عدد بودن سنگ‌ريزه‌ها كه كنايه از نام
اهل‌بيت (عليهم السلام) مى‌باشد (همان‌گونه كه در مبحث طواف‌هاى هفتگانه به تفصيل بيان كرديم) بر اين حقيقت دلالت مى‌كند كه تبرّى از انديشه شيطان، فقط با تمسك به ولايت پيشوايان معصوم (عليهم السلام) حاصل مى‌شود.
خصوصيات سنگ‌ريزه‌ها در فقه شيعه
درباره خصوصيات سنگ‌ريزه‌ها در فقه شيعه چنين مى‌خوانيم:
«فَهُوَ سَبْعُونَ حَصَاةٍ تُؤْخَذُ مِنَ الْحَرَمِ دوُنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَ مَسْجِدِ الْخَيْفِ وَ الْحَصَاةُ الْمَقذُوفُ بِهِ مَرَّة وَ أفْضَلُهُ الْمَشْعَرُ الْحَرَامِ وَ مِقْدَارُ الْحَصَاةِ رأْسُ الأنْمَلَةِ مُلْتَقِطَةٌ غَيْرُ مَكْسَورَةِ وَ أفْضَلُ الْحَصَاةِ البُرْشُ ثُمَّ البيْضُ وَ الْحُمْرُ وَ تَكْرَهُ‌رالسُّودُ» 2
«تعداد سنگ‌ريزه‌ها هفتاد عدد است كه بايد از حرم برداشته شده باشد و از سنگ‌هاى مسجدالحرام و مسجد خيف نباشد و قبلاً استفاده نشده باشد و بهتر است از مشعرالحرام برداشته شود و سنگ‌ها بايد به اندازه سر انگشت بوده و شكسته نباشد و بهترين سنگ‌ريزه‌ها، سنگ‌ريزه‌هاى رنگارنگ، سپس سفيد و سرخ است و استفاده از سنگ‌ريزه‌هاى سياه مكروه مى‌باشد.»