447مى‌كند. زيرا بكارگيرى نادرست آنها به ارتكاب گناه و از دست دادن نعمت‌ها منتهى شده 1 و زمينه اعتراف و توبه را فراهم مى‌آورد 2 و مشعرالحرام، نماد شناخت و دانشى
است كه معرفت موجود در عرفات را به شعور تبديل نموده و آن را به اعتقادى كاربردى مبدل مى‌گرداند و جمع كردن سنگ‌ريزه‌ها را نماد اين امر معرفى مى‌كند.
عبور از طريق ضَبّ (راه سوسمار) و اسرار آن
طبق آنچه در اسناد اسلامى آمده است، رسول خدا(ص) كسانى را كه قصد انجام اعمال حج داشتند، به همراه خود از مسير ضَبّ عبور داده و به عرفات مى‌بردند. از امام‌رضا(ع) روايت شده است:
«أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)حِينَ غَدَا مِنْ مِنًي فِي طَرِيقِ ضَبٍّ وَ رَجَعَ مَا بَيْنَ الْمَأْزِمَيْنِ وَ كَانَ إِذَا سَلَكَ طَرِيقاً لَمْ يَرْجِعْ فِيهِ» 3
«هنگامى كه رسول خدا(ص) از مِنى به سوى عرفات حركت مى‌كرد، از دامنه كوه ضَبّ (سوسمار) به عرفات مى‌رفت و در مراجعت از ميان مأزمين (دو كوه