1) . الكافي، ج4، ص376.

2) . خداوند براى بازداشتن زائران خانه خود از بى‌توجهى به محرمات احرام، كيفرهاى متفاوتى را با توجه به سنخ و نوع محرمات، تعيين نموده است. چنانكه مى‌خوانيم: «مَنِ ابْتُلِي بِالْفُسُوقِ... يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ يُلَبِّي» (الكافي، ج4، ص337) «هر كس (در حال احرام) مرتكب فِسق شود، بايد استغفار نموده و دوباره لبيك بگويد.» در روايت ديگر آمده است: «فِي الْجِدَالِ شَاةٌ وَ فِي السِّبَابِ وَ الْفُسُوقِ بَقَرَةٌ وَ الرَّفَثِ فَسَادُ الْحَجِّ» (الكافي، ج4، ص339) «كفاره جدال، يك گوسفند و كفاره فحاشى و فُسوق، يك گاو است و رفث عامل فساد و بطلان حج مى‌گردد.» و نيز روايت شده است: «لا يَنْظُرِ الْمُحْرِمُ فِي الْمِرْآةِ لِزِينَةٍ فَإنْ نَظَرَ فَلْيُلَبِّ» (الكافي، ج4، ص357) «محرم نبايد جهت زينت در آينه نظر كند و اگر چنين كند بايد دوباره لبيك بگويد.» (كفاره نگاه به آينه لبيك گفتن مجدد است.) و بالاخره روايت شده است: «إنْ قَتَلَ حَمَاماً مِنْ حَمَامِ الْحَرَمِ فَعَلَيهِ دِرْهَمٌ يَتَصَدَّقُ بِهِ وَ دِرْهَمٌ يَشْتَرِي بِهِ عَلَفاً لِحَمَامِ الْحَرَم» (وسائل الشيعة، ج13، ص15) «اگر شخص در حال احرام، كبوترى از كبوتران حرم را بكشد، بر عهده اوست كه يك درهم صدقه داده و يك درهم براى كبوتران حرم خوراك و دانۀ گياهى تهيه نمايد.»

3) . مناسك حج، مسأله شماره 283.