1) . ابوالفتوح رازى درباره بناى كعبه و انجام مناسك حج، مطلبى را نقل نموده كه حاكى از تقدم بناى كعبه بر تعليم مناسك حج (به ابراهيم(ع)) است كه صاحب مستدرك آن را در كتاب خود چنين نقل نموده است: «لَمَّا فَرَغَ إبْرَاهِيمُ(ع)مِنْ بِنَاءِ الْبَيْتِ أَتَاهُ جَبْرَئِيلُ وَ عَلَّمَهُ مَنَاسِكَ الْحَجِّ وَ مَعَالِمَهُ وَ أَرْكَانَهُ وَ عَلَّمَهُ حُدُودَ الْحَرَمِ وَ كُلَّ مَوْضِعٍ كَانَ مَلَكٌ وَاقِفاً فِيهِ فِي عَهْدِ آدم(ع)» (مستدرك الوسائل، ج9، ص367) «هنگامى كه ابراهيم(ع)از ساختن كعبه فارغ شد، جبرئيل نزد او آمد و مناسك و معالم حج و اركان آن را به او آموخت و نيز حدود حرم و هرجايى‌كه فرشته‌اى در زمان آدم(ع)در آن ايستاده (و دستور يا اراده‌اى را بيان نموده) بود، به او تعليم داد.»

2) . سوره حج، آيه26.

3) . سوره بقره، آيه125.