7انديشه خود دانسته و هرگونه انديشه مخالف را برنتابيده و محكوم به كفر نموده‌اند. نمونه بارز اين جريانات را در صدر اسلام، در ميان خوارج مى‌توان يافت. اين جريان همواره براى امت اسلامى مشكل آفرين بوده است و امروزه وهابيان نيز در اين راه گام نهاده و هر گونه انديشه و باور اسلامى را با محك ناصواب خود مى‌سنجند و به راحتى حكم تكفير و قتل و نابودى صاحب انديشه را صادر مى‌نمايند. اما معيارها و ضابطه‌هاى آنان براى تكفير چيست؟ دلايل آن كدام است؟ و راه برون رفت از اين‌گونه انديشه‌ها چيست؟
اين پرسش‌ها مباحثى است كه محقق ارجمند عبدالله دشتى به تحقيق آن نشسته و استاد ارجمند حاتمى طبرى با قلم شيواى خود آن را به فارسى برگردان نموده است. ضمن تقدير و تشكر از زحمات ايشان، اميد است اين اثر نيز