59 اينكه كلمه «زيارت» مستلزم انتقال از مكان زائر به طرف مكان مزور است، مثل لفظ «مجىء» كه در آيه كريمه بر آن تصريح نموده است... حال اگر هر زيارتى باعث تقرّب باشد هر سفرى به سوى زيارت نيز باعث تقرب خواهد بود... و قاعدهاى كه همه بر آن اتفاق دارند اين است كه وسيله براى رسيدن به چيزى كه باعث تقرب به خداست، آن نيز موجب تقرّب است.
19. شيخ رضوان عدل بيبرس شافعى (م1303ه.ق)
وى مىگويد:
ثمّ ظهر بعد ابن تيمية محمّد بن عبدالوهاب في القرن الثاني عشر، وتبع ابن تيمية وزاد عليه سخفاً وقبحاً، وهو رئيس الطائفةالوهابية قبحهم الله، وتبرأ منه اخوه الشيخ سليمان بن عبدالوهاب وكان من أهل العلم... 1
آنگاه بعد از ابنتيميه محمّد بن عبدالوهاب در قرن دوازدهم ظهور كرد كه بر سخافت و قبح عقايد او افزود، و او رئيس طائفه وهابيه است كه خداوند چهره آنان را قبيح گرداند. او كسى است كه برادرش شيخ سليمان بن عبدالوهاب از او تبرّى جست كه مردى از