43 برخى ديگر نسبتهاى نارواى ديگرى داده است، در حالى كه كتابهاى او پر از اعتقاد به تشبيه و تجسيم و اهانت و تنقيص به پيامبر(ص) و ابوبكر و عمر و تكفير عبدالله بن عباس است و اينكه او از كافران است و عبدالله بن عمر را از مجرمان و گمراهان و بدعتگزاران معرفى كرده است...
و نيز درباره ابنتيميه مىگويد:
والحاصل انّه واتباعه من الغلاة في التشبيه والتجسيم والازدراء بالنبي(ص) وبغيض الشيخين، وبإنكار الأبدال الذين هم خلفوا الأنبياء، ولهم دواهي أخر لونطقوا بها لأحرقهم الناس في لحظة واحدة... 1
حاصل اينكه او و پيروانش از غاليان در تشبيه و تجسيم و اهانت به پيامبر(ص) و دشمنى با ابوبكر و عمر، و انكار شخصيتهايى كه جانشينان انبيا بودهاند، مىباشند كه داراى انگيزهها و اهداف ديگرى هستند، و اگر از اهداف خود سخن بگويند مردم آنان را در يك لحظه به آتش مىكشند ... .
او همچنين در ردّ ابنتيميه مىنويسد:
لا أحد من الخلق أعظم بركة منه، ولا أوجب حقاً علينا منه، فالمعني الذي في