38 اهل اسلام تفرقه و شكاف ايجاد شود...
او در ردّ ابنتيميه در مسأله زيارت قبر پيامبر(ص) مىگويد:
ومن المعلوم انّ الزيارة بقصد التبرك والتعظيم لاتنتهي في التعظيم إلى درجة الربوبية ولاتزيد على ما نصّ عليه في القرآن والسنة وفعل الصحابة من تعظيمه في حياته وبعد وفاته، فكيف يتخيّل امتناعها. 1
پُر واضح است كه زيارت به قصد تبرك و تعظيم منتهى به درجه ربوبيت نمىشود و زايد بر نصّ قرآن و سنت و فعل صحابه از تعظيم پيامبر(ص) در زمان حيات و بعد از وفات او نمىگردد، پس چگونه امتناع آن به خيال ابنتيميه رسيده است.
9. صلاح الدين خليل بن أيبك صَفَدى (م764ه.ق)
وى در كتاب «اعيان العصر و اعوان النصر» مىنويسد:
انفرد -ابنتيمية- بمسائل غريبة و رجّح فيها اقوالا ضعيفة، عند الجمهور معيبة كاد منها يقع في هوّة... 2
ابنتيميه به تنهايى معتقد به مسايل غريبى شده و در آن اقوال