139
إذا كان لايصلّى فهو يستحق الهجر و لاتسلّمى عليه، و لاتردى عليه السلام، حتّى يتوب؛ لانّ ترك الصلاة كفر اكبر و ان لم يجحد وجوبها فى اصحّ قول العلماء... 1
اگر او نماز نمىخواند مستحق قهر كردن است و نبايد به او سلام كنى و جواب سلامش را بدهى تا توبه كند؛ زيرا ترك نماز كفر اكبر است گرچه وجوب آن را انكار نمىكند در اصحّ قول علما...
همچنين مىگويد:
الذى يترك الصلاة متعمّداً كافر كفراً اكبر فى اصح قولى العلماء إذا كان مقراً بوجوبها، فان كان جاحداً لوجوبها فهو كافر عند جميع اهل العلم... 2
كسى كه نماز را عمداً ترك مىكند در صورتى كه به وجوب آن اقرار دارد، بنابر صحيحترين دو قول نزد علما كافر و بزرگترين كفر را داراست، و اگر منكر وجوب آن باشد، نزد تمام اهل علم كافر است...
13. حكم مرده تارك نماز
بن باز مىگويد:
من مات من المكلفين و هو لايصلّى فهو كافر، لايغسل و لايصلّى عليه، و لايدفن فى مقابر المسلمين، و لايرثه اقاربه، بل
ماله لبيت مال المسلمين فى اصحّ اقوال العلماء... و هذا فيمن