55كرده‌اند. در اين صورت حضور اسماء در اين رخداد و نقل مستقيم حادثه از زبان خود او مشكلى نخواهد داشت. راوندى زمان اين واقعه را پس از نبرد حنين دانسته كه صحيح به نظر نمى‌رسد. اما چنانچه به گفته برخى ¹ اين حادثه در جريان غزوه بنونضير و در سال چهارم هجرى رخ داده باشد، اسماء به دليل حضور در حبشه شاهد ماجرا نبوده است و روايت كلينى با واقع سازگار خواهد بود.

با وجود فراوانى اين روايت در منابع فريقين، برخى در سند يا محتواى اين حديث خدشه وارد كرده‌اند. ² محمودى، در دفاع و اثبات اين حادثه، رساله مستقلى به نام «رسائل فى حديث ردّالشمس» نوشته است. امروزه مسجد «فضيخ» به مسجدشمس يا مسجد ردّالشمس معروف است.

د) امام‌كاظم(ع) از پدر بزرگوارش و ايشان از پدران گرامى‌اش از اسماء دختر عُمَيْس در تفسير