46شما دشمنى و خصومتى آشتىناپذير و هميشگى است، تا آن زمان كه به خداى يگانه ايمان آوريد.
پس از اندكى تأمّل گفت: خوب، آن حضرت ابراهيم(ع) بود و چندين هزار سال قبل، چه ارتباطى به ما دارد؟
گفتم: اتّفاقاً اوّل آيه، دستور پيروى از ابراهيم(ع) و موحّدان همراهش را مىدهد و مىفرمايد: ابراهيم و مؤمنان به او در اين شعار و عمل، براى شما الگو و اسوۀ عملى هستند:
قَدْ كٰانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرٰاهِيمَ وَ الَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قٰالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنّٰا بُرَآؤُا مِنْكُمْ وَ مِمّٰا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللّٰهِ كَفَرْنٰا بِكُمْ وَ بَدٰا بَيْنَنٰا وَ بَيْنَكُمُ الْعَدٰاوَةُ وَ الْبَغْضٰاءُ أَبَداً حَتّٰى تُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ وَحْدَهُ إِلاّٰ قَوْلَ إِبْرٰاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَ مٰا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍ رَبَّنٰا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنٰا وَ إِلَيْكَ أَنَبْنٰا وَ إِلَيْكَ الْمَصِيرُ (ممتحنه: 4)
يعنى شما مسلمانان نيز بايد همچون حضرت ابراهيم(ع)، نسبت به كفار، ابراز برائت و بيزارى كنيد.
گفت: مگر قرآن نمىگويد كه در حج، نبايد «فسوق وجدال» باشد؟ شما چرا شعار مىدهيد و تظاهرات مىكنيد؟
گفتم: البته مسلمانان در ايام حج، بايد حريم حرم امن الهى را حفظ كنند و از نزاع و مشاجره