58«ترمذى» با سند خود از «ابى بن كعب» نقل مىكند: رسول خدا(ص) با جبرئيل ديدار كرد و گفت: «اى جبرئيل! من براى امتى مبعوث شدم كه سواد ندارند و تاكنون كتابى نخواندهاند». جبرئيل در پاسخ گفت: «اى محمد! اين قرآن به هفت حرف نازل شده است».
دانشمندان درباره منظور از «حرف» در اين روايات اختلافنظر دارند. «شيخ محمد سالم محيسن» شمار آراى موجود در اين باره را ده نظر اعلام مىكند و خود نيز در آخر رأى ديگرى را بيان مىكند. اين دانشمندان درباره قرائتهاى هفتگانه و دهگانه متواتر نظرات مختلفى دارند. يك ديدگاه مىگويد: قرائتهاى دهگانۀ متواتر، يكى از همان حرفهاى هفتگانهاى است كه بر رسول خدا(ص) نازل شده است. طبرى و گروهى ديگر از دانشمندان اين رأى را پذيرفتهاند. ديدگاه ديگرى وجود دارد كه مىگويد قرائتهاى دهگانه متواتر، بيش از يك حرف از حروف هفتگانه نازل شده بر رسول خداست. «مكى بن ابى طالب» و گروهى ديگر از علما پيرو اين نظريه هستند.
در اين باره نيز مشاهده مىكنيم دانشمندان و دوستداران قرآن و علوم قرآنى، سپاسگزار كسانى هستند كه درباره حروف هفتگانه، منظور از اين حروف، قرائتهاى هفتگانه و دهگانه و منظور از اين قرائتها به تبيين و تأليف همت گماردهاند. هرچند اين اهتمام از سده سوم هجرى و به دست فقيه زبانشناس و قارى «ابوعبيد قاسم بن سلاّم» آغاز گرديده است. دانشمندان علوم قرآنى از كسانى كه از گذشته تا به امروز و از اكنون تا روز قيامت به تأليف و تدوين اين علوم اهتمام دارند، سپاسگزارند. اما هيچ يك