86
الله مجاز عن رضاه »
1
؛ «و اطلاق فرح در حق خداوند مجاز از رضايت اوست».
ب) او در شرح حديث:
« يضحك الله إلي رجلين... » مىگويد:
ويدلّ علي المراد بالضحك الاقبال بالرضا، تعديته ب- (الي)، تقول: ضحك فلان الي فلان، إذا توجه إليه طلق الوجه مظهراً الرضا عنه. 2
و دلالت مىكند كه مراد به خنديدن روى آوردن به رضايت است اينكه (يضحك) با (الى) متعدى شده است. مىگويى: «ضحك فلان الى فلان» هنگامى كه به او با روى باز و با اظهار رضايت توجه كند.
ابن حجر همچنين در اين باره مىگويد:
وتأول البخاري الضحك في موضع آخر علي معني الرحمة، و تأويله علي معنى الرضا اقرب؛ فانّ الضحك يدلّ علي الرضا و القبول. 3
بخارى (ضحك) را در موضع ديگر به معناى رحمت تأويل كرده ولى تأويل آن بر معناى رضايت نزديكتر است؛ زيرا (ضحك) دلالت بر رضايت و قبول دارد.