99
لا ترعكم هجمةُ الموتِ فَما
هُو الاّ نقلةً مِن ها هُنا 1
بار ديگر تكرار مىكنيم كه حضرت آدم(ع) و انبياى ديگر براى پيامبر اسلام دعا كردهاند و آن حضرت نيز در برزخ براى امت خويش دعا مىكنند؛ بلكه همانگونه كه مىدانيم و تبيين خواهد شد، حتى پدران ما نيز در برزخ براى ما دعا مىكنند. ما از شما نمىخواهيم كه اين كار را تقرب به درگاه خدا بدانيد؛ بلكه كافى است بگوييد اين كار مباح است يا اينكه مسلمانان را تكفير نكنيد. ما بيان كرديم كه دليلى براى تكفير مسلمانان وجود ندارد. اگر گفتيم مرده نمىتواند براى ديگران دعا كند و كارى انجام دهد، بنابراين فرض، كسى كه اشتباه مىكند و به مردگان متوسل مىشود، اشتباه او در گستره اعتقاد به اكتساب كنندههاست، نه خالق افعال و امور. پس اعتقاد او به خداوند دچار اشكال نشده است. همچنانكه پيش از اين نيز گفتيم، اشتباه در مسئله سبب بودن مخلوقات دليل تكفير نيست و اين كار بىمعناست. كسى كه غير سبب را اكتساب كننده افعال بداند، در واقع جاهل است نه كافر.
سؤال: آيا رسول خدا به آيۀ يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَ جٰاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (مائده: 35) عمل كردهاند و معناى حقيقى«وسيله» را براى ما تبيين نمودهاند؟
پاسخ: بله، پيامبر(ص) هر آنچه كه به آن نياز داشتهايم را تبيين كردهاند. معناى «وسيله» آشكار و دلالت آن نيز آشكار است. قرآن به زبان عربى