1) . ابن‌حجر مى‌گويد: كسى كه اتهام تدليس و فريبكارى به عطيه زد، مشخص نيست. نه وضعيت او و نه نام او شناخته شده نيست. بنابراين چنين خدشه‌اى وارد نيست. در «هداية المتخبطين» ص 60 نيز همين مطلب آمده است. ابن‌قيم مى‌گويد: عطيه عوفي است. اگرچه اهل حديث او را ضعيف دانسته‌اند، اما حديث او را نقل كرده‌اند. در سنن از او روايت نقل كرده‌اند. نويسنده كتاب «الإملاء» نيز مى‌گويد: ابو داود از او رواياتى نقل كرده و درباره اين روايت‌ها سكوت مى‌كند. به عبارت ديگر، اين احاديث درست هستند. ترمذى نيز چند حديث صحيح از او نقل كرده است. منظور از سنن، همان سنن ابوداود، سنن ترمذى، سنن نسائى و سنن ابن‌ماجه است. نويسندگان اين سنن، در واقع آثار خود را منبع احكام دين قرار داده‌اند و عمل به مطالب آن را درست مى‌دانند. اين سنن در واقع بر مسندها و معجم‌ها از نظر اعتبار مقدم مى‌باشد؛ زيرا صاحبان مسانيد و معاجم آنچه را كه مى‌يابند، روايت مى‌كنند. (منبع پيشين). ابن‌حجر در «التهذيب» پس از نام بردن از بزرگانى كه او را تضعيف كرده‌اند، مى‌گويد: ابن‌سعد مى‌گويد او فردى ثقه بوده است؛ ان شاء الله. ابن‌ابوحاتم نيز مى‌گويد حديث او نوشته مى‌شود. مفرق، ج7، ص201.