30
ه) پيوند با عرش الهى
اهل بيت عصمت و طهارت(عليهم السلام) از نظر جسمى و ظاهرى نيز با ديگران تفاوت داشتند و عوامل سازندۀ بدن پاك و مقدسشان، عادى نبوده است. در روايتى از امام صادق(ع) پيرامون مادۀ نخست خلقت اهل بيت آمده است:
هنگامى كه خداوند اراده مىكند روح امام را بگيرد و پس از او امامى ديگر بيافريند، قطرهاى از آب زير عرش را به زمين فرو مىفرستد و آن را به ميوه يا گياهى مىنشاند و امامى كه خداوند از او امام بعدى را به وجود مىآورد، آن ميوه يا گياه را مىخورد. خداوند از آن قطره، نطفه را در صلب امام مىآفريند. سپس در رحم مىگرداند... . 1معلوم مىشود كه مادران عظيم الشأن امامان شيعه با عرش الهى پيوند داشته، مورد تكريم خداوند بودهاند.
در روايتى ديگر از آن امام آمده است:
إنَّ اللهَ إذا احَبَّ ان يَخلُقَ الإمامَ، اخَذَ شَربَةً مِن تَحتِ العَرشِ فَاَعطاها مَلَكاً فَسَقاها إيّاها 2 فَمِن ذلِكَ يَخلُقُ الإمامَ.... 3
هنگامى كه خداوند دوست دارد امام را بيافريند، جرعهاى از نوشيدنى زير عرش را برداشته، آن را به فرشتهاى مىدهد. فرشته، جرعه را به مادر امام مىنوشاند و امام از آن به وجود مىآيد.
و) اولياى كامل الهى
مادران ائمه(عليهم السلام) شخصيتهايى ممتاز و ارجمند بودهاند. در زيارتنامههاى دو تن از اين بزرگواران، ويژگىهاى ارزندۀ فراوانى مطرح گشته است كه گوياى كمال اعلاى آنان مىباشد.