180استغفار بسيار كند، از گناهان پاك مىشود; چونان كه ديگر گرد آن گناه نگردد. نگه به كعبه موجب ثواب و بخشش گناهان گذشته و آينده او خواهد بود. نظر به كعبه عبادت است بى آن كه طواف كند و نماز بگزارد و ركوع و سجود به جاى آورد.» نيز مىفرمايد:«مجاورت كعبه سعادت و مفارقت آن شقاوت است. در پيرامون كعبه هفتاد هزار فرشته مىگردند كه براى طواف كنندگان دعا مىكنند و آمرزش مىطلبند. طواف كعبه موجب مىشود كه خداوند متعال اذن شفاعت هفتاد نفر را به طواف كننده دهد.»
طواف
طواف دور خانه خدا، تبلور مقام قرب و وصل عبد و معبود است. طواف همچون نماز است كه طواف كننده بايستى مراتب تعظيم و تكريم و بيم و اميد و محبّت را مراعات نمايد. او مانند فرشتگانى كه بر گرد عرش الهى طواف مىكنند، بايد خانه كعبه را طواف كند. مقصود از طواف مُحرِم بر گرد كعبه تنها
طواف جسم و بدن در پيرامون خانه نيست، بلكه مقصود، طواف قلب با ياد صاحب خانه است. طواف راستين، طواف قلب است و خانه مثال ظاهرى در عالم ملك و ناسوت است در ازاى بيت معمور در عالم ملكوت. طواف تنها منسكى است كه بايستى با طهارت انجام شود. طواف گرد خانه هموزن نماز است و نماز همان