60
آيت اللّٰه سيستانى: فقط در شب عيد جايز است.
آيت اللّٰه صافى گلپايگانى: بايد شب دهم باشد؛ چه نايب باشد چه براى خودش باشد.
آيت اللّٰه فاضل لنكرانى: شب يازدهم نيز جايز است هرچند نايب در حج باشد. بلى رمى روز يازدهم را در صورتى مىتواند شب انجام دهد كه از رمى در روز معذور باشد.
آيت اللّٰه مكارم شيرازى: هر دو جايز است و ضررى به نيابت نمىزند.
ض45 كسى كه بعدازظهر روز دوازدهم از منى كوچ كرده و به جهتى، مجدداً به منى برگردد، سهواً يا جهلاً يا عالماً، و غروب شب سيزدهم را درك كند، آيا بيتوته آن شب در منى يا رمى روز سيزدهم بر او واجب مىشود؟
آيت اللّٰه خامنهاى: به هر جهت اگر حاجى در غروب روز دوازدهم در منى باشد، بايد شب سيزدهم را در منى بيتوته كند و در روز سيزدهم رمى جمرات نمايد.
آيت اللّٰه تبريزى: بلى، در اين صورت بايد آن شب را در منى بيتوته كند و روز سيزدهم هم رمى نمايد.
آيت اللّٰه گلپايگانى: در فرض فرض كه كوچ كرده بيتوته شب سيزدهم و رمى روز آن بر او واجب نيست.