51
احتياط واجب است، ولى فالأعلم چنين احتياطى نداشته، و مقلِّد اعلم از مكه جديد محرم شده و بعد از اعمال حج فهميده است كه اعلم چنين احتياطى داشته، آيا عملش صحيح است يا خير؟ و اكنون چه وظيفهاى دارد؟
از آنجا كه سؤالهاى فوق بيشتر مورد استفاده روحانيان كاروانها مىباشد، اگر در پاسخها اشارهاى اجمالى به دليل هم بشود موجب مزيد امتنان است.
آيت اللّٰه خامنهاى: اگر عمل او در هنگام صدور از وى مطابق با فتواى كسى بوده كه مىتوانست شرعاً از او تقليد كند، صحيح و مجزى است.
آيت اللّٰه تبريزى: پس از فهميدن فتواى فالأعلم در تصحيح عمل، به فتواى وى استناد مىكند. بايد براى ادله به كتب استدلالى مراجعه شود.
آيت اللّٰه سيستانى: اگر مطابقت با فتواى كسى كه مىتواند از او تقليد كند داشته باشد، الآن مىتواند به او رجوع كند.
آيت اللّٰه صافى گلپايگانى: در فرض سؤال، بعد از خاتمۀ اعمال نيت كند كه آنچه انجام دادهام بر طبق نظر فالأعلم باشد اشكال ندارد البته مشروط به اينكه هنگام احرام از مكۀ جديد قصد قربت از او متمشى شده باشد.
آيت اللّٰه فاضل لنكرانى: همين كه عمل مطابق فتواى