32 آيت‌اللّٰه نورى همدانى: خير، جايز نيست و علت آن اين است كه براى مردان به خاطر پوشانده شدن بعض سر و براى زنان به جهت پوشاندن بعض صورت اشكال پيدا مى‌كند.

ض21 معيار كثير الشك در تعداد دورهاى طواف و تعداد ريگ‌هاى رمى چيست؟ و عدم اعتنا به چنين شكى به چه معناست؟ آيا بنا بر اقلّ بگذارد يا اكثر؟

آيت‌اللّٰه تبريزى: مى‌تواند با كسى كه عدد اشواط را حفظ كرده و يقين داشته باشد همراهى كرده و بر طبق يقين همراه عمل كند و اگر به حدّ وسواس برسد نبايد به شك در نقيصه اعتنا كند. واللّٰه العالم.

آيت‌اللّٰه خامنه‌اى: معيار كثير الشك در طواف عرفى است و به همان معنايى است كه براى كثيرالشك در نماز بيان شده است و اما كثير الشك در رمى حكم خاصى ندارد و در صورت شك در عدد انداختن، بايد آن قدر بياندازد تا علم پيدا كند.

آيت‌اللّٰه سيستانى: كثير الشك كسى است كه شك او با ملاحظۀ همگونى در موجبات فراموشى، بيش از حدّ متعارف است و بايد بنا را بر اكثر بگذارد.

آيت‌اللّٰه شبيرى زنجانى: شخص وسواس به شك خود اعتنا نمى‌كند و مخيّر است كه بنابر اقل يا اكثر بگذارد. مگر در