13
آيت اللّٰه فاضل لنكرانى: تصرّف در فيش، كه مشترك است، بايد با رضايت و اجازۀ همه ورثه باشد ولى اگر استجازه نكرد، هرچند معصيت كرده است ولى حج او صحيح است و كفايت از حَجّة الاسلام مىكند، اما بايد رضايت ورثه را تحصيل نمايد.
آيت اللّٰه مكارم شيرازى: استجازه كردن لازم نيست ولى اگر استجازه كند و اجازه دهند و ساير شرايط را داشته باشد مستطيع مىشود.
ض5 نايب مىداند براى حج تمتع اجير شده است، اما نمىداند براى حجةالاسلام نايب شده يا حج نذرى يا حج مستحب. اگر نيت كند «... حج تمتع براى منوب عنه خودم» يا «حجّى كه براى آن اجير شدهام» آيا كافى و صحيح است يا نه؟
آيت اللّٰه خامنهاى: قصد اجمالى حجّى كه براى انجام آن نائب شده مجزى است.
آيت اللّٰه تبريزى: نيت اجمالى كافى است .
آيت اللّٰه گلپايگانى: اگر نيت كند حجى را كه براى آن اجير شده يا آنچه شرعاً بر حسب اجاره بر ذمهاش است مجزى است.
آيت اللّٰه سيستانى: كافى و صحيح است.