324سؤال كرده است و اگر مىدانست كه خداوند، خالق اجسام است، اين سؤال را نمىكرد. 1ضمناً به صورت استحسانى مىتوان گفت: اگر بتوان خدا را ديد، يا تمام خدا ديده مىشود كه در اين صورت بايد محدود باشد، و يا قسمتى از او كه در اين صورت، بايد مركّب از اجزا باشد. پس خداوند، قابل ديدن نيست، چون جسم نيست.
احاديث تشبيه
در كتابهاى اهلسنّت، روايات فراوانى وجود دارد كه به روشنى بر تشبيه دلالت مىكنند. گرچه برخى از آنان اين روايات را تأويل مىكنند، امّا وهابيان به ظاهر اين احاديث تمسّك كرده، اعتقادات خود را با اين روايات پديد آوردهاند. در اينجا برخى از اين روايات را نقل كرده، به نقد و بررسى آنها مىپردازيم:
الف. احمد بن حنبل از جرير نقل مىكند كه در شب كامل بودن ماه، نزد پيامبر صلى الله عليه و آله بوديم. آن حضرت فرمود:
شما پروردگارتان را، چنانكه ماه را مىبينيد، خواهيد ديد. 2اين قبيل روايات، در ساير منابع روايى اهلسنّت نيز نقل شدهاند.
ب. خداوند در اواخر شب به آسمان دنيا نزول مىكند. 3ج. جهنم، فرياد مىزند: «هل من مزيد؟» تا آنكه خداوند، قدم در آن مىنهد تا