272
نسبت دادن حوادث جهان به ائمه (عليهم السلام)
فصل سوم:نسبت دادن حوادث جهان به ائمه عليهم السلام
آقاى قفارى مى‌گويد:
«هرچه در اين جهان جريان دارد به امر و تقدير الهى است و شريكى ندارد ولى كتابهاى شيعيان مى‌گويد اختيار اين حوادث به‌دست ائمه عليهم السلام است. سپس حديث سماعة بن مهران را نقل كرده كه مى‌گويد رعد و برق آسمان به دستور اميرالمؤمنين عليه السلام است». و آقاى قفارى مى‌گويد: پس به امر خداوند نيست بلكه به امر على عليه السلام است و اين همان عقايد سبأئيه است كه در كتابهاى شيعيان آمده است و اين اساطير و كفريات را چگونه مى‌نويسند آيا ميان آنان ديندار عاقلى وجود ندارد كه جلوى اين كفر آشكار را بگيرد، يا آن‌كه اگر فرياد صادقى باشد آن را با كشتن پاسخ مى‌دهند مثل آنچه با كسروى عمل كردند، و در روايت ديگرى مى‌گويند ابرها مركب رام بر على عليه السلام بوده و اوست كه ابرها را حركت مى‌دهد. و اين سخن سبائيّه است. سپس به روايتى طولانى اشاره مى‌كند و مى‌گويد اين روايت با آن‌كه مشتمل بر غلو است و چيزى است كه هرگز به دهن خطور نمى‌كند ولى مجلسى آن را ردّ نكرده و قبول نموده است پس قبول ساير روايات به طريق اولى است». 1