215
نقد و بررسى
اولاً همانگونه كه قبلاً در بحث توسل و استغاثه بيان شد تعبير «امامان مرده» صحيح نيست و قرآن كريم شهداء را زنده معرفى كرده است و اعتقاد اهل‌سنت نيز آن است كه پيامبر زنده است - گرچه وهابيان خلاف آن را ادعا مى‌كنند - و در روايات متعدد اهل‌سنت نيز شاهد دارد، و دليل عقلى نيز مى‌گويد مرگ تنها به معنى مفارقت روح از بدن است و بدن مى‌ميرد ولى روح مرگ ندارد.
ثانياً شيعيان نيز تنها يك كعبه دارند و حتى قبر امامان خود همه به‌طرف كعبه است.
ثالثاً مدفن سيدالشهداء عليه السلام در كربلا است و هيچ ترديدى در آن وجود ندارد و كسى نيز در آن شك نكرده است مگر آقاى قفارى، و محققان تاريخى كه آقاى قفارى مدعى آنان است وجود خارجى ندارند بلكه درباره محل دفن رأس مبارك امام حسين اختلافاتى هست، و معروف نزد شيعه و نيز اهل‌سنت آن است كه سرملحق به بدن شده و در كربلا دفن گرديد، و منابع متعددى از كتابهاى تاريخى و غيرتاريخى از شيعه و اهل‌سنت بر آن دلالت دارد. 1و امّا قبر اميرالمؤمنين عليه السلام گرچه تا مدتى پنهان بود كه بنى‌اميه و افرادى چون حجاج به آن دسترسى پيدا نكنند ولى ائمه از فرزندان آن حضرت آن قبر را آشكار كردند. 2رابعاً آنچه را ايشان و امامش ابن‌تيميه به عنوان شرك ميان اهل‌سنت و شيعه معرفى