199ج - فرقى بين ليالى مقمره و غير مقمره نيست و در فرض مرقوم جماعت صحيح است و اعاده ندارد.
س474 - شخصى مقلد هيچ يك از فقها نبوده، مثلاً ده سال، حالا مىخواهد تقليد كند، در اين ده سال مكه هم رفته است، آيا عبادتهاى او مثل نماز و روزه و عمره و حجّ صحيح است يا نه؟
ج - اگر اعمالش مطابق فتواى كسى كه بايد از او تقليد كند باشد صحيح است.
س475 - قرآنهايى كه در مسجدالحرام است، بر بعضى نوشته شده كه وقف است، ولى بر بعضى ديگر نوشته نشده است، شايع است آنها كه كلمۀ وقف و يا عبارت ديگرى كه مفهم وقف بودن باشد ندارد جايز است بردارند و چنين كارى احياناً شده است، بفرماييد جايز است يا نه؟
ج - برداشتن آنها بدون اينكه از متصدى ذيربط بگيرند، جايز نيست و بايد برگردانده شود.
س476 - آيا مقدارى از سنگ صفا و مروه، يا از مشعر را مىشود با خود آورد يا نه؟
ج - از صفا و مروه جايز نيست، و از مشعر مانع ندارد.
س477 - نيت تيمم از حدث اكبر در مَسْجِدَين چيست؟
ج - اگر در مسجد جنب شده بايد فوراً خارج شود و براى خروج از مسجد تيمم بدل از غسل جنابت كند، مگر آنكه زمان خروج كوتاهتر