108همان روز متمكن از رمى در طبقۀ پايين نشدند روز بعد در طبقۀ پايين رمى كنند. واللّٰه العالم.

آية اللّٰه اراكى «ره»: مانع ندارد و كافى است.

آية اللّٰه فاضل؛ آية اللّٰه صانعى؛ آية اللّٰه نورى: رمى از طبقۀ فوقانى جايز است.

آية اللّٰه بهجت؛ آية اللّٰه زنجانى: رمى در هر دو طبقه جايز و كافى است.

آية اللّٰه تبريزى: كفايت رمى مزبور محل اشكال است مگر اين كه از بالا، پايين جمره را بتواند رمى كند و اگر در تمام روز رمى در طبقۀ پايين مشكل باشد و خوف بر نفس داشته باشد، شب قبل رمى نمايد و چنانچه در روز هم متمكن شد رمى را اعاده مى‌كند. واللّٰه العالم.

آية اللّٰه مكارم: در هنگام ازدحام جمعيت جايز است.

آية اللّٰه سيستانى: اكتفا به رمى مقدار اضافه شده، محلّ اشكال است اگر رمى مقدار سابق ممكن نباشد هم خود به مقدار جديد اضافه شده رمى كند و هم نايب بگيرد كه به مقدار زايد رمى نمايد.

آية اللّٰه صافى: رمى آنچه بر ستون جمره اضافه شده خلاف احتياط است ولى اگر از طبقۀ فوقانى به قسمت قبلى جمره رمى كنند اشكال ندارد. واللّٰه العالم.

س48 - آيا رمى جمرۀ عقبه از چهار طرف آن جايز است؟

امام خمينى «ره»: اگر به جمره بزند كافى است ولى رمى ديوار كفايت نمى‌كند.

آية اللّٰه اراكى «ره»: بعيد نيست كه جمرۀ عقبه مثل جمرۀ اولى و ثانيه