115 وليكن تعداد ديگرى از فقهاى اسلام مانند: اماميه، اوزاعيه، ثوريه، مالكيان، حنفيان و شافعيان به وجوب نماز طواف فتوا دادهاند. كه دليلشان اوّلاً آيه شريفه است:
«وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقٰامِ إِبْرٰاهِيمَ مُصَلًّى.» 1 «مقام ابراهيم را نمازگاه خويش گيريد.» زيرا در اين آيه امر شده است كه در مقام ابراهيم نماز گزاريد و امر نيز بر وجوب دلالت مىكند.
و ثانياً روايتى از پيامبر اسلام(ص):
«و بما روى عن رسولالله انّه(ص)طاف بالبيت سبعاً و صلّى خلفالمقام ركعتين و قال خذوا عنّى مناسككم.» 2«از پيامبر روايت شده كه حضرت هفتبار دور خانه خدا طواف كرد و سپس پشت مقام دو ركعت نماز خواند و فرمود: مناسك حج خود را از من بياموزيد.»
مستحبات طواف:
مستحبات طواف نزد اماميه چنين است:
1 مقابل حجرالاسود بايستد، مشغول خواندن دعا، قرائت سوره قدر و ذكر خدا باشد.
2 در راه رفتن با آرامش راه برود.
3 لمس و اشاره كردن به حجرالاسود و در صورت امكان در هر شوط آن را ببوسد.
4 لمس كردن اركان خانه كعبه و بوسيدن آنها.
5 لمس كردن مستجار در شوط هفتم. (مستجار در پشت كعبه و نزديك ركن يمانى واقع شده است.)
6 نزديك شدن به خانه خدا... و امور ديگرى كه در روايات آمده است.
و امّا مستحبات در نزد بقيه مذاهب چنين است:
1 در آغاز طواف روبروى حجرالاسود بايستد، تهليل (لاالهَ الاّ الله) و تكبير بگويد، دستها را به شكلى كه تكبيرةالاحرام مىگويد بالا ببرد.
2 با دستان خود حجرالاسود را لمس كند.
3 بدون صدا آن را ببوسد.
4 در صورت امكان گونهاش را بر حجرالاسود قرار دهد و اگر چنين چيزى ممكن نباشد، آن را لمس كند.
5 خواندن دعاهاى مختلف به هر اندازه كه ميل دارد.