164قدرى از ناخن‌ها يا مقدارى از موى سر يا شارب يا ريش خويش را بزند. اين عمل از اركان و عبادات حج است و بايد با نيتى پاك و خالص انجام گيرد. بعد از تقصير تمام امور محرَّمى كه به واسطۀ احرام بر او تحريم شده بود، حلال مى‌شوند جز تراشيدن سر.

آيه‌اى از سوره حج كه ناظر به تقصير است اشاره به بعضى مناسك ديگر حج هم دارد.

(ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَ لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَ لْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ) ¹

سپس چرك را از خود دور كنند و نذرهاى خويش را ادا كنند و بر آن خانه عتيق طواف كنند.

محمدبن‌مسلم در حديثى از امام صادق(ع) مراد از اين آيه را چنين بيان كرد:

«قص الشارب و الاظفار». ²

مراد كوتاه‌كردن شارب و ناخن‌هاست.

اما در حديثى ديگر معناى ديگرى از اين آيه بيان شده است. امام صادق(ع) فرمود:

«من التفث أن تتكلم فى إحرامك بكلام قبيح ». ³

يكى از معانى چرك اين است كه در حال احرام كلام زشت