38قد بدّلوا بعدك» فيقول النبي: «فسحقاً! فسحقاً! فسحقاً!» ومن المعلوم أنّه قد بدلّوا دين الرسول وشريعته وإلّا لما كانوا مستحقّين دعاءه بقوله:

«فسحقاً ...».

6 - دلّت الروايات السابقة على أنّه إذا ظهرت البدع في الأُمّة فعلى العالم أن يظهر علمه وإلّا فعليه لعنة اللّٰه.

7 - كما دلّت على أنّ صاحب البدعة لا تقبل توبته.

8 - وإن من زار ذا بدعة فقد سعىٰ في هدم الإسلام.

9 - وأوضح من الكل ما خطب الإمام علي عليه السلام حيث قال: «إنّما بدء وقوع الفتن أهواء تتبع وأحكام تبتدع يخالف كتاب اللّٰه».

10 - وفي رواية أُخرىٰ: ما أُحدثت بدعة إلّاتركت فيها سنّة، فاتركوا البدع والزموا المهيع إنّ عوازم الأُمور أفضلها، وإنّ محدثاتها شرارها ¹.

11 - هذا ما تعطيه نصوص الكتاب والسنّة، وتليهما نصوص لفيفٍ من أهل اللغة التي سبق ذكرها، مثل:

قول الخليل: والبدعة: ما استحدثت بعد الرسول.

وقول الراغب: البدعة في المذهب: إيراد قول لم يستنّ قائلها وفاعلها فيه بصاحب الشريعة.

وقول الفيروزآبادي: البدعة: الحدث في الدين بعد الإكمال أو ما استحدث بعد النبي من الأهواء والأعمال.