43وهنا يذكر الحديث هؤلاء الاثني عشر على أنّهم امراء، والمعنى الإجمالي يبقى في نفس السّياق وإشارة الرّسول(ص) تدلّ على أنّهم سيكونون قاده الاُمّة الشّرعيين.

من كلّ تلك الأحاديث يتبيّن لنا أنّ هؤلاء الخلفاء أو القادة هم من سيقوم بالحفاظ على العقيدة، وقد وصف لنا الرّسول(ص) في الحديث التّالي، بأنّهم سيقومون بتلك المهمّة حتّى وإن كان أنصارهم هم القلّة، ومن خذلهم هم باقي المسلمين، كما يبيّن لنا الحديث.

قال مسلم: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَأبو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ، عَنْ أيُّوبَ، عَنْ أبِي قِلابَةَ، عَنْ أبِي أسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ امَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ لا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أمْرُ اللَّهِ»، وَهُمْ كَذَلِكَ (وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ وَهُمْ كَذَلِكَ ). ¹يتبيّن من هذا الحديث أنّ هذه الطّائفة هم من سيكونون على الحقّ: « لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ امَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ لا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ » وقد أكّد أيضاً الرّسول(ص)، كما في الأحاديث السّابقة على أنّ هؤلاء هم من سيتحمل مسؤولية تلك المهمّة حتّى آخر الزّمان: « حَتَّى يَأتِيَ أمْرُ اللَّهِ وَ هُمْ كَذَلِكَ » وهم من سيضحي ويقاتل من أجل إعلاء كلمة الحقّ، كما يبيّن لنا الحديث التّالي.

وعنه قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالا: حَدَّثَنَا