275لمن اذللت ولا مذّل لمن اعززت ولا ناصر لمن خذلت ولا خاذل لمن نصرت ولا معطى لمن منعت 1 [ولا مانع لما اعطيت] ولا رازق لمن حرمت ولا حارم لمن رزقت ولا رافع لمن خفضت ولا خافض لمن رفعت ولا خارق لماسترت ولا ساتر لما خرقت ولا مقرب لما باعدت ولا مبعد لما قربت، اللهم انت عضدى و نصيرى بك احول و بك اصول و بك اقاتل [اللهم يا صريح المستصرخين والمكروبين و يا غياث المستغيثين و يا مفرج كرب المكروبين و يا مجيب دعوة المضطرين] صل على سيدنا محمد و آله و صحبه وسلم واكشف عنى كُرْبى و غَمّى و حُزْنى و هَمّى كَمٰا كَشفْتَ عَنْ حَبيٖبِكَ وَ رَسوُلِكَ - صلى اللّٰه عليه و آله - و كربه و حُزنه و غمّه فى هذا المقام و انا استشفع اليك به - صلىاللّٰه عليه و آله و سلم - ذلك فقد تَرىٰ حالى و تَعْلم عَجْزى و ضَعْفى يا حنّان يا منّان يا ذِالْجُود وَ الْاِحْسان أَسْاَلُكَ مِنْ خير ماسألك مِنْه عَبْدك و حبيبك سَيِّدَنا مُحَمّد - صلى اللّٰه عليه و آله 2وسلم - واستعيذ بِك مِنْ شَرِّما استعاذ منه عبدك و حبيبك سَيِّدنا محمد - صلى اللّٰه عليه و آله و سلم.»
و تسميۀ آن به مسجد فتح بنا بر آن است كه بشارت فتح يعنى اخبار حذيفه رجوع احزاب را در آنجا بوده در شب و چون صباح شده حق - سبحانه - به فتح و نصرت چشم مسلمين را روشن ساخته و به دفع اعداى دين دل غمديده محنت رسيده مؤمنين را نواخته.
روايت ابن زباله از معاذ بن سعد كه گفت رسول - صلىاللّٰه عليه وآله وسلم - نماز كرد در مسجد فتحى كه بر سر كوه است و در مساجدى كه در حوالى اوست، به لفظ جمع ظاهر در آن است كه غير مسجد اعلى سه مسجد ديگر بوده باشد چه اقل جمع سه است. ابن نجار بر اين تصريح نيز كرده و آنكه در جهت قبلۀ مسجد اعلاست بعد از آن بىواسطه