385فليس أئمّة الشيعة وحدهم من يعمل بالتقيّة ، بل إنّ إبراهيم عليه السلام بطل التوحيد عمل بالتقيّة - على حسب رأي المفسّرين - وذلك عندما قال لمشركي عصره «فَقٰالَ إِنِّي سَقِيمٌ» ¹ ، فاستعمل التقيّة حتّى لا يجبروه على الخروج معهم خارج المدينة ، فإذا ما خرجوا وتركوه، قصد الأصنام وحطّمها وجعلهم جذاذاً ، إلّاأنّ صحيح البخاري - للأسف الشديد - يعتبر إبراهيم عليه السلام كاذباً في هذا الحادث. ²

السؤال 187 [أنّ بعض أنصار الإمام عليّ عليه السلام طالبه بإصلاح ما أفسده الخلفاء]

ينقل الكليني أنّ بعض أنصار الإمام عليّ عليه السلام طالبه بإصلاح ما أفسده الخلفاء الذين سبقوه ، فرفض محتجّاً بأنّه يخشى أن يتفرّق عنه جنده ، مع أنّ التّهم التي وجّهوها للخلفاء تشمل مخالفة القرآن والسنّة ، فهل ترك عليّ لتلك المخالفات يناسب العصمة ؟

الجواب : للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر شروط بيّنها الفقهاء في الكتب الفقهيّة ، وأحد هذه الشروط أن لا يكون دفع «الفاسد» «بالأفسد» ، فكذلك بالنسبة لأيّام خلافة عليّ عليه السلام ، فإنّ طرح تلك المسائل لم يكن لها تأثير يوم ذاك، بل كانت لها آثار سيّئة وعواقب وخيمة . لذلك فإنّه لمّا سأله رجل من بني أسد أثناء حرب صفّين وكان من أصحاب عليّ عليه السلام فقال : «كيف