167الثاني؟ وعليه فلا يمكن الاستدلال والاستناد إلى حديث هذا سنده! .
2 - يوجد في رجال الشيعة (من الرواة) من اسمه عروة بن عبداللّٰه بن قشير الجعفي ، وهو الوحيد الذي يحمل هذا الاسم ، وقد عدّه الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ولكنّه مجهول بالكامل 1 .
أمّا في رجال السنّة فهو أيضاً يسمّى بعروة بن عبداللّٰه بن قشير الجعفي ، ويُكنّى ب (أبي سهل) ، حيث ينقل الحديث عن عبداللّٰه بن الزبير بواسطة رجل تتلمذ علىٰ يد عبداللّٰه بن الزبير ، وبما أنّه ينقل الحديث عن عروة بن الزبير فهو قريبٌ له من الناحية السلوكيّة وانحرافه عن أهل البيت عليهم السلام ، لِعِلْمِنا بانحراف آل الزبير عن أمير المؤمنين عليه السلام ، ولذلك لا يمكن الاستناد إلى حديث ينقله شخص كهذا!! 2 .
أضف إلى ذلك أنّه يوجد في متن الحديث مالا يصح نسبته للباقر عليه السلام ، كما قرأت في نص الرواية. فهذا العمل غير مناسب لمقام الإمام الباقر عليه السلام ووقاره وأخلاقه ، والإفراط في المبالغة أكثر من الحدّ اللازم، وهذا دليل على أنّ عروة بن عبداللّٰه - تلميذ عبداللّٰه بن الزبير - هو من قام بوضع الحديث ونسبه إلى الإمام الباقر عليه السلام .