1444 - من أبعاد ذكرى عاشوراء الحسين عليه السلام أيضاً ؛ استنكار الظلم الواقع على أهل بيت النبوّة والرسالة ، وفضح أُولئك المتظاهرين بالإسلام وإقامة الصلاة وإمارة المؤمنين ، حيث عمد هذا الفريق إلى قتل حفيد رسول اللّٰه وسيّد شباب أهل الجنّة عطشاناً علىٰ شاطئ الفرات ثمّ قطعوا رأسه الشريف - كما يفعلون اليوم - وأجهزوا على 18 رجلاً من أهل بيته وجمعٍ من أصحابه وقطعوا رؤوسهم وحملوها على أسنّة الرِّماح من العراق إلى الشام كهديّة إلى يزيد بن معاوية . وأمّا بنات رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله فقد اقتادوهنّ سبايا كأنّهن من سبايا الروم ، فهل هذه المصيبة التي حلّت ببيت الرسالة والنبوّة لا تستحقّ من كلّ مسلم أن يتوقّف عندها ويحييها مواساةً لرسول اللّٰه صلى الله عليه و آله وعملاً بقوله تعالى على لسان نبيّه : «قُلْ لاٰ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبىٰ» ¹ .

السؤال 54 [لماذا لم يأت ذِكر اسماء الائمة في القرآن]

تعتبر ولاية عليّ بن أبي طالب عليه السلام وأبنائه من بعده ركناً من أركان الإيمان عند الشيعة ، فلماذا لم يأت ذِكر هذا الركن في القرآن بشكلٍ صريح ؟ رغم أنّ الصلاة والزكاة اللتين هي في مرتبةٍ أدنىٰ من الولاية جاءتا بشكلٍ صريح ؟!

الجواب : إنّ جامع الأسئلة «رأى الحقّ وما عرفه» فإنّه لو قرأ القرآن بتدبّر وتأمّل ، وتجرد عن عقائده الموروثة لما خفي عليه نظير آية الولاية.